学术争鸣丨“天汉”观念折射出的“昆仑石刻”真实性
讨论“昆仑石刻”真伪或相关问题，离不开对秦人、秦文化、秦国与“天汉”观念在西汉水上游的形成与传播的探讨。“天汉”观念与昆仑崇拜既有相同之处，又具有鲜明特征。笔者试从这一角度探析“昆仑石刻”的真实性。
石刻
“天汉”观念折射出的“昆仑石刻”真实性
讨论“昆仑石刻”真伪或相关问题，离不开对秦人、秦文化、秦国与“天汉”观念在西汉水上游的形成与传播的探讨。“天汉”观念与昆仑崇拜既有相同之处，又具有鲜明特征。笔者试从这一角度探析“昆仑石刻”的真实性。
闫霞 解读千年石刻碑痕（图）
闫霞把一枚已经风干的文光果放在我手里。我轻轻摇了摇它，木质风铃般的沉闷声在掌心有了一丝欢快。数十株文光果树旁是一方《康熙御制文光果诗刻石》，上面的年份正值“九子夺嫡”储位之争暗流涌动的岁月。我沉浸在古今交错的思绪中，抬眼却望见闫霞举着相机，对准了那尊石狮子。这
浅谈黔东南石刻文化的起源及意义
石头文化，是指用石块制成的石器、石碑、石桥、石砚等石制品。中国的石头文化源远流长，自有文字记载以来最早始于石器时代。石器时代分为旧石器时代、中石器时代和新石器时代，是考古学对早期人类历史分期的第一个时代，即从出现人类到青铜器的出现，大约始于距今二三百万年，止于